今回は回忌法要のお話をさせていただきます。


まず、仏式でのご葬儀ですが
〝昔の一般的な流れ〟
葬儀告別式→出棺→火葬場にて荼毘→火葬場の控室にておしのぎ
→収骨→戻り初七日→精進落とし→解散
が一般的でした。
〝現在の一般的な流れ〟
葬儀告別式→式中初七日→出棺→火葬場にて荼毘
→火葬場の控室にて精進落とし→収骨→火葬場で解散
の流れが主流になってきております。
初七日はご逝去された日を含めて数えで七日目ですので
直ぐにまた法要で皆様に集まっていただくのが大変ということで
繰上げ(諸事情により過ぎてしまう場合もありますが・・・)で
葬儀告別式の日に行うことが多くなっております。
その後、二七日 三七日 四七日 五七日 六七日 七七日と
一週間ごとに供養し、七七日(四十九日)に法要後、納骨が
一般的となっております(お墓をお持ちの方の場合)
お墓はこれから、まだ決めていないという方は、四十九日法要後
春のお彼岸、秋のお彼岸もしくは一周忌にあたる日までに納骨先を
決めるケースが多いです。
四十九日もその日を過ぎてはいけない(仏様をないがしろにする)と
言われておりますので、数えで四十九日にあたる日よりも
前倒しで皆様のご都合の良い日に執り行うようにいたしましょう。
仏式の回忌法要では一般的に
・百か日(最近では省略される方が多い)・一周忌・三回忌・七回忌
・十三回忌・十七回忌・二十三回忌・二十七回忌・三十三回忌
・五十回忌 となっております。
各法要にあたる日ですが、一年前倒しになっております。
ですから一周忌の翌年が、三回忌となります。
一般的には三十三回忌でお骨を土に帰すと言われておりますが
三十三回忌まで法要をされる方は少ないのではないでしょうか。
ある住職様がこうおっしゃっておりました
「最近三回忌はもちろん一周忌法要もされないお宅が増えていると・・・」
ご先祖様がいらっしゃったから現在の我々が存在しているわけですから
法要・ご供養・お墓参りなどは出来る人々で引き継いでいきたいものです。
また、キリスト教の供養の仕方はどうでしょうか。

一般的にキリスト教では「回忌法要」ではなく「記念式」という形で執り行います。
命日前後で「召天記念日」を1年・3年・5年・7年と行うか
5年もしくは10年刻みで記念式を行います。
家族のみで教会もしくは墓前で執り行うことが多いようです。

牧師先生がいらっしゃる場合は、お花を飾り、聖書の一節を朗読し、皆で讃美歌を歌い
故人様にお祈りを捧げます。
お花以外で遺影や供物などは墓前に置きません。
また、記念式の前後で会食をされる場合、アルコール類はお出しいたしません。
多くの場面で皆で朗読をする「主の祈り」がございます。
〝天にまします我らの父よ。ねがわくは御名をあがめさせたまえ。
御国をきたらせたまえ。みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。我らに罪をおかす者を、我らがゆるすごとく
我らの罪をもゆるしたまえ。我らをこころみにあわせず、悪よりすくいだしたまえ。
国とちからと栄とは、限りなくなんじのものなればなり。 アーメン。〟
〝アーメン〟とは、「真実です。その通りです。」という意味です。
セレモ有限会社では、北本セレモホール、鴻巣セレモホールともに
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〝あれも〟 〝これも〟 〝せれも〟
